12.11.2024 Pleiku dans les hauts plateaux

Ce matin départ à 6h de l'hôtel après une nuit blanche ! Impossible de trouver le sommeil...

Un chauffeur vient nous chercher pour nous emmener à l'aéroport de Saigon et effectuer avec nous les formalités d'enregistrement du groupe...

Le vol part avec 1h de retard et nous atterrissons à Pleiku vers 9h30.

Pleiku est une ville qui compte 100 mille habitants.

Son nom est composé des mots Plei = Village et Ku= Coeur de buffle.

Cette région des Hauts plateaux est en majorité habitée par l'ethnie Jaraï.

La seconde ethnie sont les Banhar. Ceux ci sont Animistes d'origine. Maintenant catholique, bouddhiste 
En 2019 , il y avait 290 Ba Na dans la région entre Gia Lai et Kontum 
Leur organisation est sous un système matriarcal;

Dans un premier temps nous allons visiter un orphelinat pour y distribution 20 vélos et  divers produits alimentaires et d’hygiènes (valeur 54.000.000 VND).

Le  foyer Dak Doa est dans la province de Gia Lai (Hauts plateaux) . Il est  dirigé par Sœur Guanh et accueille  40 pensionnaires (orphelins, enfants abandonnés et démunis) de la minorité éthique Ba Na.Un représentant du Comité Populaire du village  est présent et s'assure que nous sommes bien autorisé à distribuer des vivres à ce foyer.

C'est un bonheur de voir la joie de ces enfants quand nous offrons les vélos.

Pleiku est une ville qui compte 100 mille habitants.

Son nom est composé des mots Plei = Village et Ku= Coeur de buffle.

Cette région des Hauts plateaux est en majorité habitée par l'ethnie Jaraï.

La seconde ethnie sont les Banhar. Ceux ci sont Animistes d'origine. Maintenant catholique, bouddhiste 
En 2019 , il y avait 290 Ba Na dans la région entre Gia Lai et Kontum 
Leur organisation est sous un système matriarcal;

Dans un premier temps nous allons visiter un orphelinat pour y distribution 20 vélos et  divers produits alimentaires et d’hygiènes (valeur 54.000.000 VND).

Le  foyer Dak Doa est dans la province de Gia Lai (Hauts plateaux) . Il est  dirigé par Sœur Guanh et accueille  40 pensionnaires (orphelins, enfants abandonnés et démunis) de la minorité éthique Ba Na.Un représentant du Comité Populaire du village  est présent et s'assure que nous sommes bien autorisé à distribuer des vivres à ce foyer.

C'est un bonheur de voir la joie de ces enfants quand nous offrons les vélos.

Nous allons ensute dejeuner dans un restaurant qui ressemble a une salle des fetes du village avant de reprendre la route pour un autre foyer ou se trouve 18 jeunes filles..

Distribution de vélos, friandises et denrées alimentaires.

Ces ethnies vivent assez en marge de la société et parlent leur propre langue.

C'est drôle de voir ces jeunes filles se découvrir sur un écran d'appareil photo!

Distribution de vélos, friandises et denrées alimentaires.

Ces ethnies vivent assez en marge de la société et parlent leur propre langue.

C'est drôle de voir ces jeunes filles se découvrir sur un écran d'appareil photo!

Nous y visitons également les espaces de vie (chambre, cuisine...)

Ce foyer ne perçoit aucune aide de l'état et ne survit que grâce aux aides telles que celles de GRGV et grâce à un potager, quelques animaux qu'ils élèvent.

L'environnement est extremement modeste!

GRGV va mettre en place un parrainage pour ces 18 enfants afin de leur permettre de suivre une scolarité.

La pluie s'est invitée et nous allons visiter un village.

A l’arrivée, balade à pied autour du village, rencontre des ethnies de Bahnars et de leur culture typique comme la maison communale Rong, la maison sur pilotis. La maison Rong est l’attraction principale du village, joliment décorée avec un toit à haut pignon et des motifs typiques de l’ethnie Bahnar.

Nous voyons égalament un cimetiere.

Nous voyons également un cimetière.

Les Ba-na sont catholiques à la suite de la présence des missionnaires français, avant cela ils étaient animistes, c’est-à-dire qu’ils ont un génie pour chaque fleuve, source, montagne, etc. La plupart des mythes sont proches de ceux des autres ethnies du Vietnam. Les chansons, les légendes anciennes, les danses expriment des conceptions saines de la vie et la joie de vivre.

Les Ba-Na croient en trois mondes :

Le premier monde où vivent les hommes, les héros, les êtres fabuleux, les animaux et les plantes

Le deuxième monde où les morts rejoignent les manes

Le monde des génies

Le monde des Morts :

Pour les Ba-Na, le monde des morts est parfaitement similaire à celui des vivants, et les esprits vivent toujours dans le village. Les Ba-Na croient que les morts comme les vivants ont besoin de vêtements, de maisons, de nourriture et d’argent. C’est pour cela que la famille du mort l’enterre avec les objets nécessaires et qu'ils construisent une hutte au-dessus du cercueil, cette hutte représente la maison de l’esprit. La famille n’enterre pas le défunt tout de suite, ils vont garder le cercueil pendant quelques mois, voire quelques années pour les plus riches. Pendant cette période, la famille s'occupe du cercueil en le nettoyant et fait tous les mois des offrandes de nourriture : porc ou poulet. Après cette période, la famille enterre le cercueil au cimetière aux abords du village.

Il pleut et nous traversons le village trempés et les pieds dans l'eau qui ruisselle sur les sentiers.

Nous sommes conduits à l'hôtel où nous serons contents de pouvoir nous réchauffer et nous sécher.

Vu le temps, nous dinerons sur place.

Dans la journée nous avons eu des nouvelles de la petite fille qui était dans un état critique hier.

Jean-Jacques est bien passé la voir et a pu faire appel à une amie à lui pour comprendre la situation de la maman illettrée

"Bonjour Michel. Qqs news de la petite fille d'hier. Je suis repassé aujourd'hui voir la mère et la petite. Elle allait un peu mieux. J'avais acheté un biberon et j'ai tenu à la faire boire l'eau sucrée. Elle l'a immédiatement avalé. J'ai donc insisté pour qu'elle boive un demi biberon toutes les heures. La mère la nourrit bien avec le lait et le paracétamol. J'ai demandé à Kim Lan  de lui parler longuement et connaître les détails de sa vie et surtout l'absence de ID. ...Jean Jacques"

"Je viens de discuter avec Kim Lan. Tout est plus clair. Cette femme a accouché à l'hôpital par Césarienne à HCM. Elle est originaire d'un village du Mékong à 100 kms. Le fait d'accoucher par Césarienne la prive de la possibilité d'allaitement. Faute d'argent, elle a nourri la petite au lait de vache coupé à l'eau. Ses papiers d'identité ont été détruits dans un incendie mais le UBND a son acte de naissance. Ayant son certificat d'accouchement à l'hôpital de SGN elle pourrait faire refaire ses papiers d'id à condition de retourner au village ce qui correspond à un coût d'environ 1,5 mvnd. C'est plutôt une bonne nouvelle. Je vais refaire un point mardi prochain à ma prochaine visite et je vais essayer de l'emmener au village pour refaire ses papiers ce qui pourrait résoudre les pbs administratifs des 3 enfants. Avec une ID, la mère pourrait également retravailler légalement. Le début d'une nouvelle vie..."

Celà est rassurant!!!